Искусство создаёт картину мира, искусство предъявляет систему ценностей времени. Говоря «мир» и «время» мы имеем ввиду состояние человечности. Столетиями искусство являло собой противоположность энтропии, имея дело с осмыслением длинных отрезков истории, начал и концов, с тем, как история впитывает в себя сознание вечного мира и вечной жизни, то есть, метафизики.

Но в ХХ веке под знаками дегуманизации и секуляризации культуры, в условиях диалога с обществом, правила которого устанавливались рынком, огромный вал художественной продукции стал воспроизводить модель саморазрушения человека. Человек стал исчезать в политических программах и  беглых идентичностях, человек перестал быть целью в проекте восхождения, он стал функцией в программе культуры отмены, в конечном счёте, отмены человека Парменида, Канта, Фейербаха, Маркса, Достоевского и Богданова.

Об этом человеке говорит огромное незаметное русское искусство советской эпохи.

Фёдор Васильевич Семёнов-Амурский (1902 — 1980) Двое на фоне леса с быками. 1942